La Fuerza Política y la Gestión Comunal

La Fuerza Política del FA en Lavalleja debe ayudar a los Ediles del FA en el control de la Gestión Comunal, para potenciar la eficacia del trabajo de éstos, para ello se requiere cierta unidad local y un intercambio fluido de información con la bancada frentista de la Junta Departamental y, a través de esta bancada, con la propia gestión de la comuna. Esto concluimos, entre otras cosas, en la extensa reunión mantenida con los compañeros del MPP de Lavalleja en su Sede de Washington Beltrán 613

El Viernes 11/01/08, por más de dos horas estuvimos intercambiando opiniones en este sentido con los compañeros: Dip. Hebert Clavijo, Javier Umpierrez y Miguel A. Sanz del MPP, también participó el compañero Juan Genta, dirigente sindical de SUTEL y los integrantes del Nuevo Espacio Cinthia Cunha y Homero Estrada, los compañeros Lilián Medina, Ricardo Chichet y Roberto Ramil no pudieron concurrir por razones laborales los dos primeros y de salud en el caso de Roberto (ya está bien).

Lo que está pasando con la Fuerza Política en general, es que se está ocupando de controlar donde tiene información más mediática, que justamente es de los gobiernos frentistas, donde la gestión es realmente transparente, ya sea el Gobierno Central, los Entes o las Comunas Frentistas. Paradógicamente la Oposición de los Partidos Tradicionales no existe, sólo se ocupa de mediatizar el propio control frentista.
Por el contrario, la comuna local se gestiona con el único control y oposición de los 6 ediles frentistas, ya que la bancada Colorada tiene el mismo objetivo que la Blanca (sumando 25 ediles) y la Fuerza Política Frentista Local se entusiasma con los asuntos del Gobierno Central, donde la información es fluida, perdiendo interés y eficacia en su cometido local.

Esto no es sólo un error estratégico, es también un error sustancial, ya que la descentralización implica primero ocuparse de las cuestiones locales, para trascender esas cuestiones a lo Central.

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Reforma de la Salud

A principio de noviembre publicamos la nota que reeditamos a continuación, hoy sentimos agrado por el éxito que está teniendo esta reforma:.
Sigue la nota original:
.Todos hemos vivido cosas en nuestra niñez que condicionan mucho lo que somos y pensamos. A mi me marcaron muchas cosas vividas en la niñez minuana, y lo que siempre tengo presente son las visitas médicas en que solía acompañar a mi padre. En esos largos momentos mi padre me hablaba de temas relacionados a la salud, y recuerdo claramente cuando me decía que se invertía mucho para buscar una cura para el cáncer, porque esa enfermedad atacaba a ricos y pobres, pero que en el mundo morían muchos más niños de diarrea que gente de cáncer, y también me decía que combatir la diarrea implicaba poco costo, prinicpalmente en higiene, pero quienes podían combatirla no tenían interés en hacerlo a nivel general porque podían evitarla en sus familias.
No extrañaría a mi padre, seguramente, que exista oposición de ciertos sectores contra la reforma de la Salud que se está implementando, me refiero a sectores que puedan comprar los tratamientos que quieran o que los puedan conseguir por pertenecer a grupos cercanos al poder. Mi padre me diría que la democratización de la Salud implica que a esos sectores se les haga más difícil conseguir tratamientos para mantener la estética joven y modelada, para conseguir una atención excesivamente personalizada (en relación al estándar), en otras palabras, para lograr, también con la Salud, obtener una ventaja comparativa y competitiva sobre la mayoría más necesitada.
Pues bien, llegó el momento que mi padre hubiera querido conocer, que todos los uruguayos tengamos derecho a la salud por igual, aportando para ello lo que corresponda a nuestros ingresos.

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Equidad de Género y el abuelo José

Nada mejor para entender y querer los cambios que sentirlos desde la óptica de quienes, con los argumentos y vivencias originales que fundamentaron las costumbre y pensamientos que fueron cambiando, argumentaban en pro del Status Quo en los momentos de los cambios; en mi caso puedo recordar las conversaciones con el abuelo José, sobre el tema que nos ocupa.

Con origen en una de las comarcas de Suiza más aislada y tradicionalista, Monte Brè, Lugano, Cantón Ticino, fue integrante de una familia de emigrantes orgullosos de su Suiza: con sus tradiciones, costumbres y sistema político. Nació del matrimonio de los primos hermanos Taddei: Cristoforo y Europa, siendo el primogénito de 6 hermanos, una mujer, la mayor, y cinco varones, entre ellos el conocido pintor suizo Luigi Taddei Taddei (abrir aqui)
La Suiza de la primera mitad del siglo 20 fue el Paradigma Occidental de la segregación femenina del quehacer ciudadano; en todos sus aspectos, sin derecho ni al Voto, ni a trasmitir la ciudadanía a sus hijos, la mujer suiza perdía la suya propia si se casaba con un extranjero. El propio sistema Suizo, con una democracia directa ejemplar y con gran autonomía entre las diferentes localidades, hizo lento y trabajoso, pero con la firmeza propia de esa democracia directa y descentralizada, los cambios que se produjeron y que todavía se están produciendo, para igualar a la mujer con el hombre en los derechos ciudadanos. Esta inercia para los cambios, propia de la participación ciudadana, hace que los cambios se produzcan lentos pero con firmeza, porque los mismos no son producto de visionarios ni iluminados, sinó de las leyes de la vida ciudadana, en una evolución progresista y validada por la sinergia de un sistema político de tales características, impidiendo los vaivenes en los cambios que son comunes en los sistemas que se gestionan con las ideas de los "gurúes" de moda.
La línea filosófica del abuelo José estaba marcada por su frase preferida, que la hacía rimar así: "Nada es Verdad ni Mentira, Todo es según el color del cristal con que se mira". Sin embargo, contradiciendo esa filosofía de vida, el abuelo José justificaba el Desplazamiento de la Mujer del Quehacer Político, de la Constitución Suiza de su época, con argumentos en defensa del Matrimonio, ya que según él la Política podría convertirse en una Pasión peligrósa para la unidad de la Familia, por lo que era mejor que sólo el hombre se ocupara de la política.
Pero el Abuelo José, al igual que las Suizas de Europa y América, fue cambiando; creo yo que ciertos sucesos de los 70's y 80's, que él pensaba superados por el sistema político oxidental, le fueron ajustando los cristales de su vida. La insensatez y necedad de ciertos hombres y la fortaleza y entrega de ciertas mujeres le hicieron reafirmar la admiración y adoración que siempre tuvo por su hermana mayor, la Zia Ana (que siempre se ocupó de sus hemanos menores). Y recuerdo cuando un día a fines de los 80's me dijo que lo que se precisaba en Uruguay era una Mujer en la Presidencia, argumentando simplemente que las mujeres tenían más firme el amor a los hemanos, a los hijos y a los semejantes en general.

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Por Pedro Lamas Baliero (abrir nota original)
(adaptación de Homero Estrada)
El ajedrez uruguayo se puede diferenciar entre antes y después de Walter Estrada. Fue uno de los 9 hermanos Estrada Degrandi, de los cuales también el recordado Médico minuano(Fortunato) se dedicó al juego ciencia. Y del galeno Walter dijo: “si se hubiera dedicado al ajedrez como a la medicina hubiera sido mucho mejor que yo”.

Sus 6 hermanas fueron principalmente aficionadas al ciclismo (el ajedrez femenino por entonces no existía) y el otro varón, Ruben, al igual que la hermana Helda, fue un comunista apasionado de la política, lo que en "la Minas del Goyo Alvarez" le costó una dura represión, a él y su familia. Walter perteneció a una larga generación de ajedrecistas, no muy técnica, pero si romántica, se codeó con jugadores de la talla de Alfredo y Juan Fco. Olivera (que no tenían ningún parentesco entre si), Lorenzo Bauzá, Luis Roux, Pedro Santos Isaín, Hounie Fleurquin entre otros. Allí brilló por su notable inventiva y supo salir varias veces Campeón Uruguayo.Pero lo bueno de él fue que nunca se estancó y con la llegada del hoy M.I. Daniel Rivera, él le enseñó los secretos que bien conocía y el joven valor aperturas, así que siguió ganando el principal torneo del país hasta nueve veces.
Perteneció en un principio al Club Nacional de Fútbol, acompañando al inefable dirigente el Dr. Martín Irizarri. Esa Institución fue poderosa en este juego por mucho tiempo, adjudicándose torneos por equipos y realizando incluso eventos internacionales.De espíritu inquieto un día fundó “su” Club: “Los Trebejos de Walter Estrada”, reuniendo a su enorme cantidad de amigos (unos del Café “Antequera – que se encontraba frente a la Casa de Gobierno) y otros que estaban desperdigados sin tener un lugar fijo a donde ir a jugar.“Los Trebejos” fue base del ajedrez y también del dominó, juego que también amó y supo jugarlo muy bien (al igual que Alfredo Olivera, el “Tito” Trabazo, López García”, etc.
Su club hizo historia también y no solo obtuvo éxitos institucionales, sino que impulsó grandes jugadores que hoy perduran.Su bonhomía y buen humor fue un signo en su personalidad, amigo de las bromas, muchas de ellas fueron históricas. Como cuando concurrió a la Intendencia Municipal a pagar la Contribución Inmobiliaria vestido con un auténtico vestido de árabe que había traído de su viaje a Emiratos.
O siendo un soltero empedernido, mandó invitaciones de su supuesto casamiento, al punto que se le enviaron regalos, que después tuvo que devolver ya que todo se trataba de una broma.Su actuación internacional no fue abundante, mucho porque las circunstancias “de poder ir”,no se le dieron por ese entonces, su 5° puesto en Moscú en 1965 fue lo mejor de su carrera.Hoy a Estrada se le recuerda : primero como la muy buena persona que fue, después como talentoso ajedrecista.-

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